Referido a una persona, los diccionarios de uso suelen definir “lego” como aquel que carece de formación o de conocimientos. Como es sabido, la bioética nació ante la creciente especialización de la medicina, un fenómeno que provoca que todos seamos legos ante ella, incluido el médico que tiene que recurrir a otros especialistas cuando el problema cae fuera de su área de conocimiento.

Por otra parte, la palabra “lego” ya se aplicaba entre los años 1220-50 a quien no era clérigo; ese sentido se transfirió a “laico”, un cultismo que, derivado de la misma fuente, comenzó a usarse en el siglo XIX. Legos, pues, lo somos casi todos, pero en especial aquellos que no profesan una religión determinada.  
Dejaré para otro post la definición de "bioética"; de momento, baste señalar que a mi juicio la historia de esta disciplina tiene mucho que ver con la progresiva participación en la toma de decisiones de los pacientes / usuarios / sujetos de investigación implicados en cuestiones difíciles de ética aplicada a las ciencias de la vida.
Por todo ello, en este blog haré especial uso del cine y otras artes como herramienta para divulgar y debatir esas cuestiones. Por ejemplo, me interesa más usar películas comerciales que historias clínicas para aplicar y contrastar los principios y métodos de la ética asistencial. No se trata de hacer crítica cinematográfica, sino de utilizar el cine como un material de trabajo accesible y lleno de dilemas a partir de los cuales deliberar.